《明朝那些事儿》

2016-07-11 · 🙈Ray · 0条 · 303次

几天前,我终于看完了这共有7册的书。虽说中途中断过一小段时间,而且花费了好几个月才看完,但是仍然很有成就感啊。哈哈

这本书让我对历史开始产生了些许的敬畏, 对人类产生了些许的恐惧。生活在21世纪这么一个伟大的时代,真的很难想象古代人们可以为了一官半职而“草菅人命”。任何一个时代都不可能是一股清流,我知道我们的现实生活现实到一个让人烦躁、郁闷的地步,人们会为了私利而伤害别人,但至少还是有人有良知的,无非也就为了某件事走个后门,无非就是几个贪官当道横行,但最终都不会出现什么惊天动地的事情,除了极个别的事情外。但是明朝的历史让我大开眼界。

我以前的时候很少读历史,因为我对历史不怎么感冒。可能其他历史朝代的社会现象比明朝并好不了什么地方去。即使是那些对历史轨迹产生深刻影响的伟大的大人物,也逃不开算计,有时不惜牺牲别人的生命,来完成自己的仕途,例如张居正。我开始害怕人性。或许是因为那个朝代,不是你死就是我亡,只能以相互伤害的方式才能完成理想,甚至说是存活。如果真是这样,那么就情有可原了,毕竟让好人活下来更有现实意义。

但是我真的很开心活在这个信息时代,少不了勾心斗角,但不至于打打杀杀,你死我活。

有一个人的事情让我很敬佩,我忘记他的名字了,似乎是杨涟吧,最终入狱,被虐待的体无完肤,受以非人的待遇。我真的很敬佩这类宁死不屈的大人物,他们不仅用自己全部的努力去拯救国家于危亡,还在最脆弱的时刻保持了人性中高尚的一面,非常伟大。

我一直在想,如果我生活在那么一个年代,我会是一个怎么样的人物?或许我只是一介匹夫,或许我身居高位。但是我会不会青史留名,是以好人还是坏人的名义存在?

1.长期的困难生活,最能磨练一个人的意志。有很多人在遇到困难后,只能怨天尤人,得过且过,而另外一些人虽然也不得不在困难面前低头,但他们的心从未屈服,他们不断地努力,相信一定能够取得最后的胜利。

2.知道可能面对的困难和痛苦,在死亡的恐惧中不断挣扎,而仍然能战胜自己,选择这条道路,才是真正的勇气。

3.一个人要显示自己的力量,从来不是靠暴力,挑战这一准则的人必然会被历史从强者的行列中淘汰,历来如此。

4.根据经济学的理论,垄断必然造成行业的退化和官僚化,古代盐业也不例外,老百姓只要花三分之一的价钱就可以买到比官盐好得多的私盐。为了严格控制这一行业利益,历代封建政府,无论是汉、魏、南北朝、隋唐、五代十国、宋元,也不管他们治国的方法是道家、儒家还是法家,在对这一问题的处理上,他们都无一例外遵照了韩非子的理论。

5.越接近对方的水平,就越了解对方的强大,就会越来越畏惧。当他的畏惧达到极点的时候,也就是他能与对手匹敌的时候。

6.在历史的进程中,命运之神会从芸芸众生中挑选一些人,给他们建功立业的机会。如果你被挑中,实在是一件幸运的事情。但你同时也必须认识到,这是一场残酷的比赛,当机会到来时,你若要真的有所建树,就必须比其他人更优秀、更强大,因为最终的胜利者只有一个。

7.绝对不要做你的敌人希望你做的事情,原因很简单,因为敌人希望你这样做。——拿破仑

8.如果你喜欢别人的东西,就把它拿过来,辩护律师总是找得到的。——腓特烈二世原则

9.如果明天生命就可能结束,而你却无能为力,你会干些什么?我相信很多人在这种状况下是准备写遗书或是大吃一顿,把以前没玩儿的都补上,更多的人则是怨天尤人,抱怨上天不公。

10.解决外敌,即刻内斗也算是华夏文明的光荣传统之一。

11.徐有贞,宣德八年进士,混迹官场十六年,毫无成就,正统十四年因为说错一句话,被人取笑嘲弄,隐姓埋名七年,天顺元年元月投机成功,飞扬跋扈,冤杀于谦。四个月后被关入监狱,免死充军云南,最后回到故乡,在人们的鄙视和谩骂中死去 。

12.为了打消朱祁镇心中的疑虑,以免有朝一日被不明不白地干掉,他特意来到京城说明情况,宾主双方举行了会谈,会谈在热情洋溢的气氛中举行,双方回顾了多年来的传统友谊,并就共同感兴趣的问题交换了意见,朱瞻墡重申了皇位是朱祁镇不可分割的财产,表示将来会坚定不移地主张这一原则。朱祁镇则高度评价了朱瞻墡所做的贡献,希望双方在各个方面有更进一步的合作。

13.无论何时,何地,有何种理由,人性都是不能,也不会被泯灭的,它将永远屹立于天地之间。

14.观点斗争是假的,方向斗争也是假的,只有权力斗争才是真的。

15.亏本的买卖从来没人肯做,那到底什么样的收益才能让她们干出这等惊天大事呢?在那年头,武则天已经不流行了。而最大的疑点是王宁嫔,她并没有理由这样做,因为根据成本核算,就算嘉靖死掉,她也占不到任何便宜。这是一个没有动机的案件,参与其中的人却并不是受益者,这似乎让人很难理解。不过话说回来,女人的心理是很难捉摸的,除了妒忌外,也不排除内分泌失调,情绪失控之类的原因。

16.外交,是指处理国与国关系的方法,但它还有另外一个通俗的解释——用最礼貌的方式,说出最肮脏的话。

17.更为可怕的是,他们其中的某些人还曾练习过“阴流”,这是日本刀术中的一门绝技,传自日本的绝顶高手“剑圣”上泉信纲。

18.在明代,有所谓三大才子之称,入选的条件很简单:博览群书、博学多才,但事实证明,由于竞争激烈,越简单的标准越难达成,评来评去,连唐伯虎兄这样的人才最终也没能挤进去。所以最终能赢得公认,获此殊荣的,只有三个人:解缙、杨慎、徐渭。

19.一说起明代的科举考试制度,总是千人踩、万人踹,什么葬送人才,禁锢思想等等,比黑社会还黑,比十大酷刑还狠,但历史已经证明,在那年头,这是一个最为科学的制度。在科举的考场上,没有绝对的公正,却有相对的公平,无论你是世家子弟,还是贫苦百姓,要想奔出美好前途,只有一个选择——拿起手中的笔,把那张考卷答完,然后封上你的姓名,等待着命运的来临。事实证明,好好学习,天天向上,才是中第的最佳途径,想玩花样,走后门,几乎肯定是死路一条。

20.俞大猷十分吃惊,一个巡边的小官,有没有打过大仗,何以如此精通兵法?戚继光十分自豪地答复了他的疑问——自学成才。他告诉俞大猷,在蓟门的那三年中,无论在什么地方,干什么差事,他总是带着一本书,反复翻阅,日夜苦读,而他所领悟的军法之秘诀大都来自此书。遗憾的是,这本书并不是俞大猷最喜欢的《易经》,它的名字叫《孙子兵法》。如果要搞个三千年来的世界畅销书排行榜,《孙子兵法》至少可以排进前五十名,此书早已打入国际市场。

21.你成你的仙,我干我的活,大家互不干扰。历史证明,只要中国人自己不折腾自己,什么事都好办。在一片沉寂之后,明朝又一次走上了正轨。

22.在这个世界上,又正直的人,自然就有欣赏正直的人,朱衡就是一个。别人厌恶海瑞,他却赞赏有加,所以之前他力排众议,向上级推荐了海瑞,破格提拔了他。

23.要知道,脑袋一团浆糊、盲人瞎马地掉下山崖,那叫失足;为了一个崇高的目标,昂首阔步踏入深渊,才叫勇敢。不知死而死,是为无知;知死而死,是为无畏。

24.几百年前,一位叫亚当·斯密的人在自己的家中写下了一本书,名叫《国富论》。在这本被誉为经济学史上最为伟大的著作中,亚当同志为我们指出了这样一个真理——人天生,并将永远,是自私的动物。只要回家照照镜子,你就会发现这个法则十分靠谱,试问有谁愿意为了一个素不相识的人去拼搏、奋斗,付出自己的一切努力、心血乃至生命?顺便说一句,没准人家还不领你的情。

25.其实作者不留名倒也可以理解,毕竟这书里还有些不堪入目的东西(专用名词糟粕),咱们到底是礼仪之邦,有些事情上不得台面,写了这么个玩意儿,总还是有点不良影响,要顾及脸面。(《金瓶梅》作者“兰陵笑笑生”)

26.斗争形势是复杂的,斗争路线是曲折的,而敌人是狡猾狡猾的,所以要想一劳永逸地解决问题,必须做好充足的准备,找好突破口,才能一举搞定。

27.面对这个污浊的世界,海瑞以为只有自己看到了黑暗,他认为,自己是唯一的清醒者。然而他是糊涂的。事实证明,徐阶看到了,高拱看到了,张居正也看到了,他们不但看到了问题,还有解决问题的方法。而海瑞唯一能做的,只是痛骂自己。所以从始至终,他只是一个传奇的榜样,和一件好用的工具。

28.一句话,他是个老实人。

29.在中国历史上,共同创业的人大都逃不过“四同”的结局:同舟共济——同床异梦——同室操戈——同归于尽。

30.所以事实证明,越复杂的政策,空子就越多,越难以执行,王安石就大体如此。一条鞭法虽然看似简单,却是最高智慧的结晶,正如那句老话所说:把复杂的问题搞简单,那是能耐。

31.没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。

32.你还很年轻,将来你会遇到很多人,经历很多事,得到很多,也会失去很多,但无论如何,有两样东西,你绝不能丢弃,一个叫良心,另一个叫理想。


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